(no subject)

[gingema]

Помните книгу Леона Юриса "Эксодус", который мы зачитывались перед отъездом в Израиль?
Никто ее своим детям не предлагал?
И, кстати, что вы вообще подсовываете читать своим детям из того, что мы читали в детстве/юности? Кроме классики, конечно. У меня опыт скромный, с ходу припоминаю только Хэрриота и О'Генри. Но Номка и без меня читает достаточно и хорошее, а на попытки что-то ей подсунуть обычно говорит, что ей некогда - и это, пожалуй, даже правда.
Но вот что-то очень захотелось, чтобы она прочитала "Эксодус".

Comments

[shurikls.livejournal.com]

Эксодус??!
Моя мама (она живёт не в Израиле) тоже советовала мне прочитать эту книгу. И вот однажды я поехал в командировку в Дортмунд, и, зная, что там по вечерам делать будет нечего, взял с собой "Эксодус". Сначала было очень интересно, потом стало скучно. Автор излагает историю государства Израиль с точки зрения "классического" (социалистического, светского) сионизма. Нередко напоминает пропаганду: брошюры для новых репатриантов или некоторые произведения социалистического реализма. В голове крутится словосочетание "сионистская агитка", но это я уже сгущаю краски. В общем, стало скучнее, чем работа.
Поразили "сто ворот" в Иерусалиме и "большая квартира на улице Яркон".
Да, я знаю, что "Эксодус" ходил в СССР в самиздате, и для многих это был источник знания об Израиле (много ли можно было узнать в СССР об Израиле не из самиздата или "голосов"?), то есть книга была знаковой в своё время. Но сейчас это видится иначе.

[gingema]

Сейчас это видится иначе через призму возраста и опыта жизни в Израиле (кстати, на улице Яркон есть прекрасные большие квартиры!)
А моя дочь - 16-летний американский подросток, иврита не знает, истории Израиля не знает, думает, что мы приехали в Израиль только потому, что нам не нравилось жить в России. У простой пропаганды тоже есть своя аудитория. Не понравится - бросит. "Сто ворот" ее минуют - она по-английски будет читать (если будет!).
Я бы хотела своим детям "Амуд а-Эш" показать, искала как-то в интернете, но не нашла.

[shurikls.livejournal.com]

Если я не ошибаюсь, роман первоначально написан на английском языке. Как же "меа шеарим" превратились в "сто ворот"? Мне кажется, что это ошибка не переводчика, а автора.
Большая квартира удивила вот чем. Страна жила бедно. Герой, деятель сионистского движения, - человек небогатый. Откуда у него большая квартира? Мне представляется, что в те времена эти люди боролись за идею и не очень думали о собственной карьере или о собственном кармане, как это стало позже.

[gingema]

Не знаю. Судя по другим книжкам библиотеки "Алия", те, кто боролись за идею, жили в основном в киббуцах, а Тель Авив как раз считался более "материальным" местом. Мне кажется, квартиры в ТА у людей были не пропорционально доходам, а скорее по принципу "кто раньше приехал". Ну, в общем, как сейчас :)

[shurikls.livejournal.com]

И насчёт пропаганды - я в своё время читал советские книжки и верил тому, что написано. А другие ещё в школе чувствовали фальшь.

[gingema]

В советских книжках, кроме пропаганды, часто ничего другого не было. Вместо фактов - вранье. Все ж таки в "Эксодусе" с этим получше.
Я всем советую симпатичную книгу Start Up Nation, о современном Израиле, авторы-американцы идеализируют некоторые вещи, читаешь и улыбаешься. Тоже можно было бы назвать агиткой. Но для человека "снаружи" именно так и надо.