про индусов
Apr. 20th, 2007 04:20 pmВсе ж таки первое впечатление самое сильное.
Про касты мне в детстве рассказал папа. Он объяснил, что за ними стоит в чем-то логичный социальный механизм - если брахману нельзя самому стирать белье, а только отдавать неприкасаемому, то даже в тяжелые времена, когда у брахманов с деньгами туго, неприкасаемые будут иметь работу.
Между прочим, мне потом и про апартеид подобные вещи рассказывали, но я уже была взрослой и как-то не прониклась.
Вчера спросила у нашего индуса, почему некоторуе индусы таки едят мясо. Думала, это какие-то географические приколы. А он объяснил, что это кастовое. Но не так, как я бы подумала, а ровно наоборот - брахманам не положено вообще никакого мяса, а низшим кастам, кроме коровы - что угодно.
Про касты мне в детстве рассказал папа. Он объяснил, что за ними стоит в чем-то логичный социальный механизм - если брахману нельзя самому стирать белье, а только отдавать неприкасаемому, то даже в тяжелые времена, когда у брахманов с деньгами туго, неприкасаемые будут иметь работу.
Между прочим, мне потом и про апартеид подобные вещи рассказывали, но я уже была взрослой и как-то не прониклась.
Вчера спросила у нашего индуса, почему некоторуе индусы таки едят мясо. Думала, это какие-то географические приколы. А он объяснил, что это кастовое. Но не так, как я бы подумала, а ровно наоборот - брахманам не положено вообще никакого мяса, а низшим кастам, кроме коровы - что угодно.
no subject
Date: 2007-04-20 08:48 pm (UTC)Некоторые "Что угодно" весьма шокирующие. Например, есть группа занимающаяся вылавливанием трупов из Ганга, чтобы после этого их сжечь на берегу, такая у них работа. Процедура посвящения у них включает в себя поедание кусочка человеческого сердца, извлечённого из трупа. Это чтобы приобрести единство со всеми трупами и больше от них не шарахаться. Типа, "кушали, знаем"..
no subject
Date: 2007-04-20 08:51 pm (UTC)no subject
Date: 2007-04-20 09:05 pm (UTC)no subject
Date: 2007-04-20 09:09 pm (UTC)no subject
Date: 2007-04-20 09:21 pm (UTC)no subject
Date: 2007-04-21 01:26 pm (UTC)no subject
Date: 2007-04-21 02:02 pm (UTC)no subject
Date: 2007-04-21 02:14 pm (UTC)no subject
Date: 2007-04-21 02:21 pm (UTC)no subject
Date: 2007-04-21 04:42 pm (UTC)