Ну мы же тоже смотрели "Мастера и Маргариту"! Поэтому без списка актеров и их оценки - никак.
Еще не собираясь ничего смотреть, поучаствовала у Левконои в обсуждении на тему "Лавров только с Лениным и ассоциируется". У меня таки да, ассоциируется. Но не тот, что в "М&М". И не потому, что так здорово играет, а потому, что старенький уже и на себя-Ленина не похож вовсе.
Актер, игравший Иисуса, мне понравился. О том, каков "должен быть" его герой, у меня никаких идей нет, мешать восприятию было нечему.
Библейская часть снята красиво, но элемент бутафории всюду присутствует. А может, оно так и надо.
Сами Мастер и Маргарита впечателения не произвели. Ну разве тем, что Маргарита действительно очень, очень красива. Это, кажется, единственное в фильме, о чем никто ни с кем не спорит (update: я ошиблась. об этом тоже спорят)
Бал понравился операторскими находками - появлением гостей в гробах из огня, а особенно - использованием кинохроники с бомбежкой собора.
Обо всем остальном - одно-единственное:
Басилашвили - ГЕНИАЛЬНЫЙ Воланд!
Еще не собираясь ничего смотреть, поучаствовала у Левконои в обсуждении на тему "Лавров только с Лениным и ассоциируется". У меня таки да, ассоциируется. Но не тот, что в "М&М". И не потому, что так здорово играет, а потому, что старенький уже и на себя-Ленина не похож вовсе.
Актер, игравший Иисуса, мне понравился. О том, каков "должен быть" его герой, у меня никаких идей нет, мешать восприятию было нечему.
Библейская часть снята красиво, но элемент бутафории всюду присутствует. А может, оно так и надо.
Сами Мастер и Маргарита впечателения не произвели. Ну разве тем, что Маргарита действительно очень, очень красива. Это, кажется, единственное в фильме, о чем никто ни с кем не спорит (update: я ошиблась. об этом тоже спорят)
Бал понравился операторскими находками - появлением гостей в гробах из огня, а особенно - использованием кинохроники с бомбежкой собора.
Обо всем остальном - одно-единственное:
Басилашвили - ГЕНИАЛЬНЫЙ Воланд!
no subject
Date: 2006-01-04 02:40 pm (UTC)http://www.vehi.net/istoriya/israil/flavii/drevnosti/000.html
Поэтому я убеждаю тех, которым попадутся в руки эти книги, иметь в виду повеление Господа Бога и принять во внимание, что наш законодатель достойным образом понял природу Его и всегда приписывает Ему лишь деяния, соответствующие Его могуществу, сохранив повествование о Нем свободным от всяких позорных, хотя и встречающихся у других [историков], мифологических прикрас, несмотря на то что он, ввиду отдаленности времени и глубокой древности, мог бы вполне безбоязненно ввести в свой рассказ многоразличные лживые выдумки.
...
И в то время как остальные законодатели, придерживаясь мифов, перенесли на богов весь позор людских заблуждений и тем дали преступным людям возможность всяких отговорок, наш законодатель показал, что Господь Бог владеет добродетелью в полной ее чистоте, и считал необходимым, чтобы люди хоть несколько пытались усвоить ее; тех же, кто этого не понимал или в это не верил, он безжалостно наказывал.
-- Другими словами, другие (как то, греки) писали о том же, но с мифологическими прикрасами. (Не то, чтобы то, что Флавий предпочитал, было вовсе лишено прикрас.)
no subject
Date: 2006-01-04 02:49 pm (UTC)Хотя мне встречалось много людей, считающих, что если фильм документальный, то в нем ничего не наврали :)
no subject
Date: 2006-01-04 09:58 pm (UTC)И многое "своё" на поверку оказывается общим. Например, славянский языческий громовержец Перун - это то же, что греческий стреловержец Аполлон - поэтому Перуну, согласно соответствующему сказанию, поклонялся не кто иной, как "клятый еллин" Мамай. Славянский Велес - это то же, что египетский Осирис (Весир, Асила). Славянский Хорс - это то же, что египетский Гор (Horus) и иудейский Ор (Hur), поддерживавший руки сперва Моисея, а потом Иисуса Навина. Иудейский Аарон - это и индийский Арджуна, по совместительству.