Вслед за вчерашним
Jan. 30th, 2022 11:03 pmОчень интересные лекции Мариэтты Чудаковой "Как революция изменила русскую литературу": https://arzamas.academy/courses/1099
Некоторые наблюдения довольно неожиданны - например, писатели после революции перестали писать книжки о своем детстве, потому что нельзя было писать ничего хорошего о дореволюционной жизни.
В последней лекции она (по своим причинам и поводам) приводит поистине гениальное рассуждение критика по фамилии Коган о Бабеле:
"У Бабеля много данных чтобы найти художественное отражение нашей эпохи. Он еврей, ... не знает никаких традиций, не прикован цепями к шумящим полям, как Есенин ... Он не связан корнями с вековыми обычаями крестьянства, ... не помнит о допетровской Руси... Он пришел в мир без предубеждений, без верований, и видит жизнь свежим взглядом. Ему не приходится делать усилий, чтобы сбросить с себя груз прошлого. Он проходит свой литературный путь без внутренних трагедий и противоречий".
Натурально, какие еще бывают корни и верования, кроме шумящих полей и допетровской Руси. Вот Есенин - у него трагедии и противоречия, а Бабель - тот просто везунчик-мотылёк. "Чёрные пережили рабство, а что такого страшного пережили евреи?"
Кстати, Бабелю тоже попутали дату рождения на один день, но не как Шагалу, а наоборот. Википедия считает это ошибкой перевода из старого стиля в новый.
Некоторые наблюдения довольно неожиданны - например, писатели после революции перестали писать книжки о своем детстве, потому что нельзя было писать ничего хорошего о дореволюционной жизни.
В последней лекции она (по своим причинам и поводам) приводит поистине гениальное рассуждение критика по фамилии Коган о Бабеле:
"У Бабеля много данных чтобы найти художественное отражение нашей эпохи. Он еврей, ... не знает никаких традиций, не прикован цепями к шумящим полям, как Есенин ... Он не связан корнями с вековыми обычаями крестьянства, ... не помнит о допетровской Руси... Он пришел в мир без предубеждений, без верований, и видит жизнь свежим взглядом. Ему не приходится делать усилий, чтобы сбросить с себя груз прошлого. Он проходит свой литературный путь без внутренних трагедий и противоречий".
Натурально, какие еще бывают корни и верования, кроме шумящих полей и допетровской Руси. Вот Есенин - у него трагедии и противоречия, а Бабель - тот просто везунчик-мотылёк. "Чёрные пережили рабство, а что такого страшного пережили евреи?"
Кстати, Бабелю тоже попутали дату рождения на один день, но не как Шагалу, а наоборот. Википедия считает это ошибкой перевода из старого стиля в новый.
no subject
Date: 2022-01-31 05:23 am (UTC)Боже какой идиотизм насчёт одного дня. А ведь для нас это естественно. Кстати, википедия - она ж для всех и все могут исправлять.
no subject
Date: 2022-01-31 05:40 am (UTC)no subject
Date: 2022-01-31 05:50 am (UTC)Что надо было, то и писал. У критика Когана поди жисть тоже была не сахар.
no subject
Date: 2022-01-31 08:23 am (UTC)писатели после революции перестали писать книжки о св
Date: 2022-01-31 06:56 am (UTC)Re: писатели после революции перестали писать книжки о
Date: 2022-01-31 08:24 am (UTC)Re: писатели после революции перестали писать книжки о
Date: 2022-01-31 08:26 am (UTC)Хотя "Кондуит" - 28-й год.
Re: писатели после революции перестали писать книжки о
Date: 2022-01-31 09:02 am (UTC)Это же и контекст для восхищения "отсутствием корней" у Бабеля.
Re: писатели после революции перестали писать книжки о
Date: 2022-01-31 09:07 am (UTC)no subject
Date: 2022-01-31 09:53 am (UTC)Но это все равно классово допустимое детство. И Кассиль не побоялся про него написать. Речь же шла не о том, что писателям не давали писать о своем детстве, а о том, что они из страха не мочь напечататься перестали о нем писать.
no subject
Date: 2022-01-31 09:59 am (UTC)no subject
Date: 2022-01-31 10:07 am (UTC)Естественно.
no subject
Date: 2022-01-31 01:28 pm (UTC)