(no subject)
Oct. 29th, 2019 10:25 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
gingema
По наводке Ойты посмотрела немецкое кино "The Awakening of Motti Wolkenbruch".
Ойтины комментаторы убедили меня смотреть на немецком, сказав, что в основном это идиш, но я их на слух не отличаю, даже когда попадаются знакомые слова. Ну то есть, если попадается слово "тухес", я догадываюсь, на каком это было языке, а если, скажем, слово "шланг" - то не догадываюсь.
Фильм милый, но если вам не доставляет удовольствия созерцание идишеязычной жизни как самостоятельное занятие, то вряд ли он покажется особо выдающимся.
Хотя даже в этом случае вам понравится звучащая в одном месте за кадром песня Леонарда Коэна "Алелуйя", видимо таки на идише, потому что я расслышала слово "мелех".
В какой-то момент в разговоре мелькнуло слово "плац", а в английских титрах написали: "Now you have room". И до меня дошло, что слово "плац" означает "place". Да, только сейчас дошло.
И еще одна вещь, которая до меня дошла, а раньше не доходила. В Германии живут евреи. "Настоящие", кошерные, пейсатые, показали улицу, где все пешеходы такие - то есть, у них район свой, бизнесы, бнейбрачек такой маленький. Я как-то не задумывалась о том, что, когда в Германию ломанулись русские евреи, их принимали какие-то общины, то есть были еврейские общины, все это послевоенное время. И вот выясняется, весьма ортодоксальные общины. В послевоенной Германии. И никакого когнитивного диссонанса у них нет. И повторяют они, читая Тору: "Помни, что сделал тебе Амалек", и поднимают стакан на Песах: "В следующем году в Иерусалиме".
Я сама живу не совсем там, где мне следует жить. Так сложилось, я выросла в Совке, и из мест своего обитания я больше всего люблю Израиль. Я понимаю, что люди, которым больше повезло с местом рождения, любят свои страны и ратуют за полноправность еврейской культуры в диаспоре. Мой троюродный брат, например, в прошлом лидер бельгийского Бейтара, а нынче директор еврейского музея в Антверпене, сторонник этой идеи, и всю жизнь воплощает ее в жизнь. Между Бейтаром и еврейским музеем он побыл бизнесменом, адвокатом и политиком, написал книжку "Еврей - это приключение", - то есть был на виду, оставаясь евреем; я подозреваю, что еврейский музей он же и создал.
Но ортодоксальные общины не развивают никакую еврейскую культуру в диаспоре. Они живут изолированно и очень ограниченно - для них закрыты многие професии, где нельзя не работать по субботам или соблюдать скромность; у них очень ограничен выбор еды и развлечений; как нам наглядно показали в комедии "Тhe Awakening of Motti Wolkenbruch", им не на ком жениться. Но нет, они, ёшкин кот!, так сильно любят Германию, что после всех равенсбрюков и заксенхаузенов, чудом пережив гибель всех вокруг, продолжают жить на этой благословенной, бляха-муха, земле своих предков!
После создания Израиля - сообщает нам Википедия, - большинство бездомных европейских евреев уехало в Палестину, однако где-то 10-15 тысяч решили остаться в Германии. Часть из них вернулись из эмиграции или из лагерей, часть были родом из Восточной Европы. Они даже преодолели давний антагонизм между Йекке и Ост-юден, - умиляется Википедия, - дабы создать новую еврейскую общину в новой Германии.
В общем, этот народ непостижим.
Но есть и хорошие новости: этот народ непобедим.
Ойтины комментаторы убедили меня смотреть на немецком, сказав, что в основном это идиш, но я их на слух не отличаю, даже когда попадаются знакомые слова. Ну то есть, если попадается слово "тухес", я догадываюсь, на каком это было языке, а если, скажем, слово "шланг" - то не догадываюсь.
Фильм милый, но если вам не доставляет удовольствия созерцание идишеязычной жизни как самостоятельное занятие, то вряд ли он покажется особо выдающимся.
Хотя даже в этом случае вам понравится звучащая в одном месте за кадром песня Леонарда Коэна "Алелуйя", видимо таки на идише, потому что я расслышала слово "мелех".
В какой-то момент в разговоре мелькнуло слово "плац", а в английских титрах написали: "Now you have room". И до меня дошло, что слово "плац" означает "place". Да, только сейчас дошло.
И еще одна вещь, которая до меня дошла, а раньше не доходила. В Германии живут евреи. "Настоящие", кошерные, пейсатые, показали улицу, где все пешеходы такие - то есть, у них район свой, бизнесы, бнейбрачек такой маленький. Я как-то не задумывалась о том, что, когда в Германию ломанулись русские евреи, их принимали какие-то общины, то есть были еврейские общины, все это послевоенное время. И вот выясняется, весьма ортодоксальные общины. В послевоенной Германии. И никакого когнитивного диссонанса у них нет. И повторяют они, читая Тору: "Помни, что сделал тебе Амалек", и поднимают стакан на Песах: "В следующем году в Иерусалиме".
Я сама живу не совсем там, где мне следует жить. Так сложилось, я выросла в Совке, и из мест своего обитания я больше всего люблю Израиль. Я понимаю, что люди, которым больше повезло с местом рождения, любят свои страны и ратуют за полноправность еврейской культуры в диаспоре. Мой троюродный брат, например, в прошлом лидер бельгийского Бейтара, а нынче директор еврейского музея в Антверпене, сторонник этой идеи, и всю жизнь воплощает ее в жизнь. Между Бейтаром и еврейским музеем он побыл бизнесменом, адвокатом и политиком, написал книжку "Еврей - это приключение", - то есть был на виду, оставаясь евреем; я подозреваю, что еврейский музей он же и создал.
Но ортодоксальные общины не развивают никакую еврейскую культуру в диаспоре. Они живут изолированно и очень ограниченно - для них закрыты многие професии, где нельзя не работать по субботам или соблюдать скромность; у них очень ограничен выбор еды и развлечений; как нам наглядно показали в комедии "Тhe Awakening of Motti Wolkenbruch", им не на ком жениться. Но нет, они, ёшкин кот!, так сильно любят Германию, что после всех равенсбрюков и заксенхаузенов, чудом пережив гибель всех вокруг, продолжают жить на этой благословенной, бляха-муха, земле своих предков!
После создания Израиля - сообщает нам Википедия, - большинство бездомных европейских евреев уехало в Палестину, однако где-то 10-15 тысяч решили остаться в Германии. Часть из них вернулись из эмиграции или из лагерей, часть были родом из Восточной Европы. Они даже преодолели давний антагонизм между Йекке и Ост-юден, - умиляется Википедия, - дабы создать новую еврейскую общину в новой Германии.
В общем, этот народ непостижим.
Но есть и хорошие новости: этот народ непобедим.
no subject
Date: 2019-10-30 07:32 pm (UTC)