לתפארת מדינת ישראל
Apr. 28th, 2023 09:39 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
gingemaШабат шалом, дорогие друзья, с вами ежегодный обзор церемонии Дня Независимости Израиля.
Красиво, символично и печально День Независимости как бы вырастает из Дня Памяти павших солдат и жертв террора. Поэтому церемонию открывает поминальная молитва. В этом году её читал рав Лео Ди, совсем недавно потерявший жену и двоих дочерей. Он вроде бы уроженец Британии, но говорит на иврите совсем без акцента.
Потом показали слайды и видео с людьми, погибшими в ушедшем году от рук террористов. Фотографии не парадные, а живые, счастливые, смеющиеся. Расставили с десяток небольших экранов на сцене, а между ними стоял певец и пел соответствующую случаю песню.
После этого подняли приспущенный было флаг и перешли к зажиганию факелов.
В прошлом году церемония была посвящена людям с ограничениями. Мне было очень интересно, какую тему выберут в этом году. Бибино приветствие и первые слова ведущих были в направлении «хоть мы спорим и ссоримся, но мы один народ», и я уж думала, что это и есть тема церемонии, но оказалось, что тема - первопроходничество ака халуциют, как-то они на него плавно и незаметно вырулили от единства и борьбы противоположностей.
Начали прямо-таки с начала – танцевальный коллектив в одеждах степных кочевников изобразил выход из Египта, а потом на сцене появился одинокий мальчик с велосипедом и израильским флагом. Это было интересно мультимедийно обставлено, я не поняла, как – у кочевников расступалось море, а под мальчиком с флагом то сами собой перелистывались газеты с сообщением о создании Израиля, то разверзались зелёные поля, то как будто летали бело-голубые самолётики. Там и дальше были крутые мультимедийные эффекты, красиво снятые сверху. Что из этого видели зрители в зале – не знаю.
Что год от года не меняется – это попсовость сопроводительных песен. Я их с трудом пережидаю. Когда же уже факелы.
Вышел спикер Кнессета Яир Охана и произнёс речь о единстве. Напомнил, кто мы и зачем. Зажег факел за всех сразу – за олим, за первопроходцев, за солдат, за Кнесет, «основу израильской демократии», и за детишек. Упомянул своих родителей, приехавших из Марокко «чтобы стать частью народа Израиля», своего партнера и двоих детей.
Факел спикера не считается, я это помню с прошлых церемоний.
Зажигателей факелов выбрали из пяти с половиной тысяч кандидатов, номинированных общественностью, сообщают нам ведущие. Выбирала их комиссия во главе с Мири Регев.
1. Генерал Авигдор Кахалани. Я его помню, он какую-то партию, было дело, возглавлял, в 90-е еще. Инвалид войны, оказывается, и скорбящий брат.
2. Сиван Яари. Работает в Африке, продвигает израильские технологии, связанные с водой. Обратилась к своему папе, который умер за несколько дней до того, как она узнала, что будет зажигать факел. Сказала, что помощь Израиля Африке – это мечта Герцля.
3. Доктор Хитам Хусейн, зав.отделением в Рамбаме, первая женщина-врач из друзов. С ней профессор Ави Ривкинд, выдающийся травматолог из Иерусалима. Весьма пожилой человек, назвал своих родителей «осколками, спасенными из огня» (אודים מוצלים מאש). Конечно, за врачей зажигали факел, и за всех, кто спасает людей. Профессор Ривкинд добавил про святость человеческой жизни, доктор Хусейн - про женщин, призвала их не пасовать и пробивать стеклянный потолок.
4. Веред Бен Саадон. Уроженка Голландии, но судя по её ивриту, в Израиль приехала девочкой. Вместе с мужем создали очень успешную виноградную ферму в ишуве Рахелим в Самарии. Представитель достижений поселенцев и «бело-голубой индустрии». Посвятила свой факел поселенцам и израильскому вину.
5. Сильван Адамс, бизнесмен из Канады, репатриировался и занимается продвижением Израиля в мире. Говорил о родителях, переживших Катастрофу и сражавшихся в Войне за Независимость. Посвятил факел людям, которые «рассказывают миру правду об Израиле». Заметный английский акцент, но весьма приличный иврит. Перешел на английский на минутку: «Израильтяне и евреи в диаспоре! Мы один народ!»
6. Мина Авидар-Винер. Выходит женщина средних лет. Рассказывают, что в 50е годы она начала работать с молодёжью из восточных стран, приехавшей без родителей. Основала фонд «Айсеф», который помогает получить образование. «Благодаря ей у нас есть целое поколение учёных и изобретателей...». До сих пор она возглавляет этот фонд, а ей в этом году 90 лет.
Ну вот этого просто не может быть, от слова совсем. Стоит такая элегантная женщина в пальто, шляпке, макияже, маникюре, серьгах-шарфике.... Голос немного старческий (все равно не на 90 лет!) и видно следы пластических операций на лице. Посвятила свой факел «детям периферии - бриллиантам в пустыне, которым нужна поддержка и вера» и государству Израиль, которое всё целиком – одно большое чудо. Поразительная тётенька.
7. Шалом Асаиг, артист и комик. Про семью, конечно – родители из Марокко, жили в бараках, впроголодь но с любовью, вот это всё. За его родной Тират аКармель и вообще маленькие городки и вот эту самую «периферию». И за юмор, который помогает выжить. «Смейтесь над собой – это очень полезно».
8. Офек Ришон (девушка). Её всё детство травили в школе, и она теперь занимается борьбой и просветительством обо всех этих булингах-шеймингах. Обратилась к детям, «которые чувствуют себя одинокими и «прозрачными», без земли под ногами, которых не приглашают в гости и не отвечают на их звонки».
9. Иегудит Негоса. Эфиопская девушка, служила в боевых частях и в Шабаке. Теперь возглавляет «мехину» для молодёжи, которую не призывают в армию из-за криминального прошлого. Находят среди них мотивированных, и работают с ними. Сказала, что отец её был борец за алию и «узник Сиона». Добавила несколько слов на амхарском. Посвятила свой факел «возможности изменить» (הזדמנות לשנות, так называется её проект) и солдатам, находящимся в плену.
10. Цалах Элияху 91 года (13 детей, 51 внук, 60 правнуков). Репатриировался один из Курдистана, воевал в войнах Израиля, основатель двух мошавов на ливанской границе и поэт. Цитировал псалмы и пел.
С ним в паре Реут Амихай 17 лет, представляет молодежную организацию «Шомер аХадаш», добровольная помощь сельскому хозяйству и вообще связь с землёй. «Сионизм 21 века».
11. Полковник Д. в военной форме с орденскими планками и в чёрной маске. Тяжело ранен в операции «Нерушимая скала» («Цук Эйтан»). Вылечился и вернулся в строй. Теперь командир в «Дувдеване» и отец шестерых детей. Представитель невоспетых героев.
Родителей по имени не назвал, а просто сказал «я гордый сын своих родителей». Посвятил факел «братьям и сестрам, раненым на службе, телом и душой, но не покинувшим поле боя, и скорбящим семьям – нет слов, способных передать силу нашей связи и глубину нашего долга перед ними», за «оливковую форму, которая объедияет всех нас», ну и за семью, куда без этого.
12. Последним всегда идёт кто-то популярный. В этот раз выбрали баскетболиста, но не нынешнего, а пожилого и легендарного. Дэвид Блат приехал на Маккабиаду с командой Принстона, потом репатриировался, играл за Израиль и был тренером. Сейчас ему 63 года, и он героически борется с рассеянным склерозом.
Дальше немного поиграла музыка, и камера поймала зажигателей факелов, которые остались на сцене и начали танцевать. Кажется, ведущий попросил у баскетболиста автограф.
Дальше вышли девочки в разноцветных беретиках, вынесли много флагов разных родов войск и начали строиться в разные фигуры. Это традиционное упражнение, но фигуры каждый раз разные. То, что я бы посчитала цветочком с четырьмя лепестками, оказалось, было про все четыре стороны, с которых евреи прибывают в Израиль. Следующая фигура напоминала Розу Тюдоров и называлась «яма вакедма, цафона венегба». Я этого выражения раньше не слышала, но оно явно перекликается с тропом «ты по степи, ты по лесу, ты к тропикам, ты к полюсу». Ну потом стало проще - цифры «75», слово «халуциют», потом слово «берешит».. дальше трактор, апельсин как символ израильского сельского хозяйства... дальше уже совсем символы – некая странная инфузория оказалась картой Кинерета, Железный купол я вообще не поняла, на что похож. Напоследок показали лого Цахаля, магендавид, флаг и и менору.
На этом наш репортаж окончен, дальше вынос флагов, аТиква, салют и дискотека.
Красиво, символично и печально День Независимости как бы вырастает из Дня Памяти павших солдат и жертв террора. Поэтому церемонию открывает поминальная молитва. В этом году её читал рав Лео Ди, совсем недавно потерявший жену и двоих дочерей. Он вроде бы уроженец Британии, но говорит на иврите совсем без акцента.
Потом показали слайды и видео с людьми, погибшими в ушедшем году от рук террористов. Фотографии не парадные, а живые, счастливые, смеющиеся. Расставили с десяток небольших экранов на сцене, а между ними стоял певец и пел соответствующую случаю песню.
После этого подняли приспущенный было флаг и перешли к зажиганию факелов.
В прошлом году церемония была посвящена людям с ограничениями. Мне было очень интересно, какую тему выберут в этом году. Бибино приветствие и первые слова ведущих были в направлении «хоть мы спорим и ссоримся, но мы один народ», и я уж думала, что это и есть тема церемонии, но оказалось, что тема - первопроходничество ака халуциют, как-то они на него плавно и незаметно вырулили от единства и борьбы противоположностей.
Начали прямо-таки с начала – танцевальный коллектив в одеждах степных кочевников изобразил выход из Египта, а потом на сцене появился одинокий мальчик с велосипедом и израильским флагом. Это было интересно мультимедийно обставлено, я не поняла, как – у кочевников расступалось море, а под мальчиком с флагом то сами собой перелистывались газеты с сообщением о создании Израиля, то разверзались зелёные поля, то как будто летали бело-голубые самолётики. Там и дальше были крутые мультимедийные эффекты, красиво снятые сверху. Что из этого видели зрители в зале – не знаю.
Что год от года не меняется – это попсовость сопроводительных песен. Я их с трудом пережидаю. Когда же уже факелы.
Вышел спикер Кнессета Яир Охана и произнёс речь о единстве. Напомнил, кто мы и зачем. Зажег факел за всех сразу – за олим, за первопроходцев, за солдат, за Кнесет, «основу израильской демократии», и за детишек. Упомянул своих родителей, приехавших из Марокко «чтобы стать частью народа Израиля», своего партнера и двоих детей.
Факел спикера не считается, я это помню с прошлых церемоний.
Зажигателей факелов выбрали из пяти с половиной тысяч кандидатов, номинированных общественностью, сообщают нам ведущие. Выбирала их комиссия во главе с Мири Регев.
1. Генерал Авигдор Кахалани. Я его помню, он какую-то партию, было дело, возглавлял, в 90-е еще. Инвалид войны, оказывается, и скорбящий брат.
2. Сиван Яари. Работает в Африке, продвигает израильские технологии, связанные с водой. Обратилась к своему папе, который умер за несколько дней до того, как она узнала, что будет зажигать факел. Сказала, что помощь Израиля Африке – это мечта Герцля.
3. Доктор Хитам Хусейн, зав.отделением в Рамбаме, первая женщина-врач из друзов. С ней профессор Ави Ривкинд, выдающийся травматолог из Иерусалима. Весьма пожилой человек, назвал своих родителей «осколками, спасенными из огня» (אודים מוצלים מאש). Конечно, за врачей зажигали факел, и за всех, кто спасает людей. Профессор Ривкинд добавил про святость человеческой жизни, доктор Хусейн - про женщин, призвала их не пасовать и пробивать стеклянный потолок.
4. Веред Бен Саадон. Уроженка Голландии, но судя по её ивриту, в Израиль приехала девочкой. Вместе с мужем создали очень успешную виноградную ферму в ишуве Рахелим в Самарии. Представитель достижений поселенцев и «бело-голубой индустрии». Посвятила свой факел поселенцам и израильскому вину.
5. Сильван Адамс, бизнесмен из Канады, репатриировался и занимается продвижением Израиля в мире. Говорил о родителях, переживших Катастрофу и сражавшихся в Войне за Независимость. Посвятил факел людям, которые «рассказывают миру правду об Израиле». Заметный английский акцент, но весьма приличный иврит. Перешел на английский на минутку: «Израильтяне и евреи в диаспоре! Мы один народ!»
6. Мина Авидар-Винер. Выходит женщина средних лет. Рассказывают, что в 50е годы она начала работать с молодёжью из восточных стран, приехавшей без родителей. Основала фонд «Айсеф», который помогает получить образование. «Благодаря ей у нас есть целое поколение учёных и изобретателей...». До сих пор она возглавляет этот фонд, а ей в этом году 90 лет.
Ну вот этого просто не может быть, от слова совсем. Стоит такая элегантная женщина в пальто, шляпке, макияже, маникюре, серьгах-шарфике.... Голос немного старческий (все равно не на 90 лет!) и видно следы пластических операций на лице. Посвятила свой факел «детям периферии - бриллиантам в пустыне, которым нужна поддержка и вера» и государству Израиль, которое всё целиком – одно большое чудо. Поразительная тётенька.
7. Шалом Асаиг, артист и комик. Про семью, конечно – родители из Марокко, жили в бараках, впроголодь но с любовью, вот это всё. За его родной Тират аКармель и вообще маленькие городки и вот эту самую «периферию». И за юмор, который помогает выжить. «Смейтесь над собой – это очень полезно».
8. Офек Ришон (девушка). Её всё детство травили в школе, и она теперь занимается борьбой и просветительством обо всех этих булингах-шеймингах. Обратилась к детям, «которые чувствуют себя одинокими и «прозрачными», без земли под ногами, которых не приглашают в гости и не отвечают на их звонки».
9. Иегудит Негоса. Эфиопская девушка, служила в боевых частях и в Шабаке. Теперь возглавляет «мехину» для молодёжи, которую не призывают в армию из-за криминального прошлого. Находят среди них мотивированных, и работают с ними. Сказала, что отец её был борец за алию и «узник Сиона». Добавила несколько слов на амхарском. Посвятила свой факел «возможности изменить» (הזדמנות לשנות, так называется её проект) и солдатам, находящимся в плену.
10. Цалах Элияху 91 года (13 детей, 51 внук, 60 правнуков). Репатриировался один из Курдистана, воевал в войнах Израиля, основатель двух мошавов на ливанской границе и поэт. Цитировал псалмы и пел.
С ним в паре Реут Амихай 17 лет, представляет молодежную организацию «Шомер аХадаш», добровольная помощь сельскому хозяйству и вообще связь с землёй. «Сионизм 21 века».
11. Полковник Д. в военной форме с орденскими планками и в чёрной маске. Тяжело ранен в операции «Нерушимая скала» («Цук Эйтан»). Вылечился и вернулся в строй. Теперь командир в «Дувдеване» и отец шестерых детей. Представитель невоспетых героев.
Родителей по имени не назвал, а просто сказал «я гордый сын своих родителей». Посвятил факел «братьям и сестрам, раненым на службе, телом и душой, но не покинувшим поле боя, и скорбящим семьям – нет слов, способных передать силу нашей связи и глубину нашего долга перед ними», за «оливковую форму, которая объедияет всех нас», ну и за семью, куда без этого.
12. Последним всегда идёт кто-то популярный. В этот раз выбрали баскетболиста, но не нынешнего, а пожилого и легендарного. Дэвид Блат приехал на Маккабиаду с командой Принстона, потом репатриировался, играл за Израиль и был тренером. Сейчас ему 63 года, и он героически борется с рассеянным склерозом.
Дальше немного поиграла музыка, и камера поймала зажигателей факелов, которые остались на сцене и начали танцевать. Кажется, ведущий попросил у баскетболиста автограф.
Дальше вышли девочки в разноцветных беретиках, вынесли много флагов разных родов войск и начали строиться в разные фигуры. Это традиционное упражнение, но фигуры каждый раз разные. То, что я бы посчитала цветочком с четырьмя лепестками, оказалось, было про все четыре стороны, с которых евреи прибывают в Израиль. Следующая фигура напоминала Розу Тюдоров и называлась «яма вакедма, цафона венегба». Я этого выражения раньше не слышала, но оно явно перекликается с тропом «ты по степи, ты по лесу, ты к тропикам, ты к полюсу». Ну потом стало проще - цифры «75», слово «халуциют», потом слово «берешит».. дальше трактор, апельсин как символ израильского сельского хозяйства... дальше уже совсем символы – некая странная инфузория оказалась картой Кинерета, Железный купол я вообще не поняла, на что похож. Напоследок показали лого Цахаля, магендавид, флаг и и менору.
На этом наш репортаж окончен, дальше вынос флагов, аТиква, салют и дискотека.
